خرید بک لینک
امید:اما به نظر من،ما هرچی بدبختی می کشیم،از همین اعتقادات مردم به دین اسلامه.دینی که مربوط به گذشته است و الان با قابلیت های دنیای کنونی نمیسازه و خلاصه باید از صحنهء سیاست و روابط بین الملل کنار گذاشته بشه. جمال:من یه سوال از شما می پرسم و می خوام که با جواب منطقی (بله) و یا (نخیر) به اون جواب بدهید:آیا اسلام واقعی در کشور ما پیاده و اجرا شده یا نه؟امید:چیزی که کارائی نداشته و نداره،فرقی نمی کنه اجرا بشه یا نشه.جمال:اختیار دارید:اگه شما به سوال من جواب می دادید،مسئله روشنتر می شد.امید:شما خودت

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

جمال:اگر نگاهی به سیر ادیان الهی در تاریخ و مخصوصا محتویات این ادیان و بالاخص دین اسلام بیندازید،ملاحظه خواهید کرد که این ادیان، در طول هم بوده و رفته رفته که معرفت بشری رو به تمفصل می رفته،ادیان الهی هم تنوین و تکمیل می شده اند.تا اینکه نوبت به دین اسلام میرسه که هم جامع ترین دینه و هم قابلیت تطبیق با شرایط تازه و پاسخگوی مسائل و مشکلات تازه رو داره. یکی از خصوصیت های اصلی دین اسلام در مقایسه با ادیان قبلی،تحریف ناپذیر بودن اونه که البته اثبات اون مجال دیگری رو می طلبه.در حالیکه مثلا مسیحیان،پن

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

امید:ولی من میتونم تمام ادعاهای شما رو یکجا زیر سوال ببرم. جمال:چه طور؟امید:در سال 76 مردم با رای دادن به یک نامزد دگر اندیش،یعنی دکتر سید محمد خاتمی،ثابت کردند که نسبت به مواضع رژیم،اعتراض دارند و خواسته شان چیز دیگری است.جمال:اینکه چرا مردم در سال 76 به نامزدی غیر از نامزد مورد نظر رژیم رای دادند،خود بحث مفصلی است که بعدا به اون می پردازیم. اما جریان دوم خرداد و اقدامات بعدی اون،دارای تناقضات فاحشی است که قبلا هم عرض کردم از انتخابات دور دوم شوراها به بعد،اکثریت مردم به این جریان،اهمیتی نمیدن.

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

امید:با تمام این حرفها،نمی توانید جریان دوم خرداد و اعتراض مردم به رژیم جمهوری اسلامی رو انکار کنید. جمال:اعتراض به کلیت رژیم و یا اعتراض به نحوه عملکرد دولت آقای رفسنجانی ؟ امید:مگه فرقی هم داره؟ جمال:بله که فرق داره:مردم با کلیت رژیم و قانون اساسی اون و نیز سایر ارکان اون مانند اسلام و تشیع و انتخابات و ...مشکلی ندارن و فقط با کارایی دولت ها مشکل دارن.شاهد قضیه هم اینه که مردم هرساله در تظاهرات 22 بهمن و روز قدس و روز 13 آبان و نیز در انتخابات مختلف شرکت می کنند...این دروغ محض است که برخی ها

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

انحرافات جنسی،یکی از مشکلاتی است که در جامعه و مخصوصا در بین عده ای از جوانان و نوجوانان و حتی کودکان وجود دارد که باید برای این معضل،چاره جوئی کرد.همهء ما به قانون « علت و معلول » اعتقاد داریم و معتقدیم که در مواجهه با یک مشکل،اول باید به ریشه یابی و کشف علت یا علت های به وجود آورندهء آن مشکلات بپردازیم و سپس با رفع آن علت ها،مشکل به وجود آمده را از بین ببریم.یکی از دلایلی که باعث میشود مشکل انحرافات جنسی حل نشود و حتی ادامه پیدا کند و گسترش یابد،این است که ما معمولا در مواجهه با افراد منحرف،به

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

استمناء ( خودارضائی؛ استشهاء ؛ اونانیسم ؛ جلق ):استمناء، نوعی عمل مکانیکی در دستگاه تناسلی است که در افراد صورت می گیرد.فرد در ذهن خود،تصوراتی را از آنچه که می خواهد به آن برسد،ایجاد می کند و از طرف دیگر،خود را به نحوی که انتظار دارد در برخورد با او تحریک شود،تحریک می کند.اگر آن تصورش در دسترس باشد،به این عمل اقدام ننموده و از طریق بازیها و روابط جنسی،آن را حل می کند.با شروع کار این عمل،این تخیلات بیشتر می شود،به نحوی که حضور افراد ذهنی،بیشتر می گردد.مواجههء جوانان و نوجوانان با صحنه ها و روابط

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

در ادامهء بحث قبلی،به سایر موارد مربوط به استمناء می پردازیم: خطرات استمناء: از آنجائیکه استمناء یک عمل انحرافی است،حتما در زندگی فرد،اثر منفی خواهد داشت. نوجوانی که این کار را انجام می دهد،با کسب لذت از خود،به تدریج از پدر و مادر و اجتماع،بریده و در خود فرو می رود. این تصور که این فرد،خود به خود و یا با ازدواج کردن،این عمل را ترک خواهد کرد،تصوری مفصلا اشتباه است.وجود این انحراف می تواند در اثر استمرار،سبب به هم خوردگی زندگی او گردد.در صورت عدم جلوگیری و

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

در ادامهء سه پست قبلی،به نکات دیگری راجع به استمناء می پردازیم:ارزیابی ها نشان می دهد که در افراد زیر،ابتلاء بیش از سایرین است:n افرادی که از شدت خجالت،همیشه گوشه گیر و سرد هستند.n کودکان یا نوجوانانی که خود را در محیط، فراموش شده می یابند و یا دیگران را از خود،ناراضی احساس می کنند..n افرادی که بسیار خیالباف و رویائی هستند.n آنهائی که مبتلاء به بیماری های انگلی و معده ای هستند.n افرادی که اختلالات روانی داشته و در حالت اضطرابند.n کسانی که ارتباط با دیگران را زیاد دوست ندارند.n افرادی که نزدیک بل

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

در ادامهء چهار پست قبلی،به مبحث همجنس بازی می پردازیم:در مورد این معضل غیر طبیعی ، دو جنبهء اساسی آن را باید از هم جدا کرد:اول، داشتن میل جنسی به همجنس؛دوم،انجام رفتارها و اعمال جنسی که بین افراد هم جنس اتفاق می افتد.توجه کنیم که داشتن میل جنسی به همجنس،صرفا یک بیماری به حساب می آید و تا زمانی که به انجام رفتار و عمل خاص جنسی منتهی نشده باشد،جرم یا گناه به حساب نمی آید و مجازاتی متوجه آن نیست؛ولی اگر خدای ناکرده به عملی جنسی منجر شود،جرم و گناه به حساب می آید و مجازات دارد.اگر کسی دارای تمایلات

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

1)دستورات:واژهء فارسی (دستور) را با (ات) که مربوط به جمع مؤنّث عربی است،نمیشه جمع بست:علاوه بر این:پرهیزات. 2)پدائد:کلمهء فارسی (پدیده) رو نمیشه با جمع مکسّر عربی جمع بست و به صورت پدائد به کار برد. توجه کنیم که در زبان عربی،حروف (پ ژ گ چ) وجود ندارند و کلماتی که این حروف رو داشته باشند،مطمئنا عربی نیستند.از سوی دیگر(پاکات) که نمی توان کلمهء غیر عربی(پاکت) رو با جمع مکسّر عربی جمع بست 3)نواقصات:کلمهء (نواقص)،خودش جمع کلمهء (ناقص) است و نمیشه اون رو دوباره با(ات) جمع بست.علاوه بر این (رسومات)زی

برچسب: نویسنده: هلیا افشاری تاريخ: جمعه 30 مرداد 1405 ساعت: 8:10

صفحه بندی